안그라픽스

우리 기억 속의 색

Les Couleurs De Nos Souvenirs

온라인 판매처

2010년 메디치상(Prix Médicis 2010) 에세이 부문 수상작
한국간행물윤리위원회가 선정한 2011년 9월의 청소년권장도서

색은 우리 기억의 장에 어떻게 기록되었는가

미셸 파스투로의 에세이 『우리 기억 속의 색』. 이 책은 저자가 1950년대 초반부터 오늘날까지 거의 60년에 걸쳐 색에 관하여 보고 경험하고 느낀 것들을 증언하고, 역사와 변천들을 되새겨 서술하고, 사회적·윤리적·예술적·시적·몽환적 쟁점을 강조하고 있다. 의복과 일상생활, 예술과 문학, 스포츠 분야, 취향과 색 등 다양한 분야에서 저자가 실제로 겪은 경험들과 함께 현실에서 취한 묘사와 학술적 여담, 문헌학자·사회학자·저널리스트들의 언급을 담고 있다.

어린 시절의 느낌들, 소소한 즐거움, 색에 대해 느낀 반감에 대해서도 이야기한다. “그 저주받은 색을 피하기 위해서라면 세상 끝까지 갈 준비가 되어 있다.”고 말할 정도로 초록색에 대한 공포증을 가지고 있었던 슈베르트의 이야기와 함께 초록색에 관한 미신을 말한다. 또 교통신호로 사용하는 삼색 신호등에 대해 이야기하고, 동화 〈빨간 두건〉 속 빨간색이 내포한 의미를 살펴보는 등 색의 역사를 훑고 환기한다.

편집자의 글

“침묵의 영원 속에서 우리 기억 속의 색들이 자취를 감추기 전에…”
기억 속에서 서린 색의 향연

“만일 누군가 우리에게 ‘빨간색, 파란색, 검은색, 흰색이라는 단어들이 무엇을 의미하느냐.’고 묻는다면, 우리는 즉시 그 색을 지닌 사물들을 그 사람에게 보여줄 수 있을 것이다. 그러나 그 단어들의 의미를 설명하는 일은 그리 쉽지 않다.” (루트비히 비트겐슈타인의 『색의 관한 고찰』 중에서)

우리의 어린 시절의 색들 중 어떤 것이 남아 있는가? 빨간 바지, 파란 토끼, 노란 자전거로부터 간직되는 기억은 무엇인가? 우리의 학창 시절에, 우리의 첫사랑에, 우리의 삶에서 색은 어떤 존재인가? 색은 우리 기억의 장에 어떻게 기록되었는가? 색은 기억의 변덕이나 발작에 어떻게 희생되는가?

미셸 파스투로가 반세기가 넘는 세월(1950-2010)에 걸쳐 기록한 색의 기억. 유행과 패션, 일상생활, 예술과 문학, 신화와 상징, 취향, 언어와 어휘에 이르기까지 수많은 관찰의 장에서 색의 역사를 훑고 환기한다.

색을 정의한다는 것은 쉬운 작업이 아니다. 수 세기가 흐르는 동안 색에 대한 정의는 시대와 사회에 따라 변화했으며, 현대에만 국한시켜도 5개 대륙에서 각각 다른 방식으로 이해된다. 여러 문화들은 자연환경, 기후, 역사, 지식, 전통에 따라 각기 다르게 색을 이해하고 정의한다. 이때 서구의 지식은 절대적 진리가 아니다. 다른 여러 지식들 가운데 존재하는 지식일 뿐이다. 또한 서구의 지식이 늘 같은 의미를 지니는 것도 아니다.

이 책은 부분적으로는 자서전적이고, 인문학에 속한다. 저자 미셸 파스투로는 여러 해 동안 색의 역사와 상징에 관해 연구하면서 점차 이 책에 대한 착상을 싹틔웠다. 그리고 어느 날 문득 반세기가 넘는 개인의 역사, 프랑스 및 유럽 사회의 역사와 관련된 색에 대한 기억들 그리고 그 용례와 규범들을 다른 사람들과 공유할 때가 되었다는 느낌이 들었다. 이 책은 전적으로 자아도취적이지는 않지만, 조금 공상적이기는 하다. 적어도 1950년대 초반부터 오늘날까지 거의 60년에 걸쳐 색에 관해, 보고 경험하고 느낀 것들을 증언하려는 욕구, 그 역사와 변천을 되새겨 서술하고, 그 영원함과 변화에 가치를 부여하려는 욕구, 그 사회적, 윤리적, 예술적, 시적, 몽환적 쟁점을 강조하려는 갈망에서는 그렇다.

이 책은 어려운 작업, 거의 공상에 가까운 작업이다. 역사학자는 ‘자기 시대의 증인’으로 나서는 일을 조심해야 한다는 것을 잘 알고 있음에도 불구하고 미셸 파스투로는 이 작업에 빠져들었다.

이 책의 구성

하나. 시각적 이미지를 보여주지 않고도 색에 대해 이야기할 수 있다고? 그렇다. 이 책에는 시각적 이미지들이 없다. 하지만 그 어느 색 견본집보다도 무궁무진한 색의 상상을 할 수 있다. 다시 말해 이 책은 ‘색을 위한 라디오’라 할 수 있다.

둘. 이 책에 컬러 이미지들이 없어서 오히려 독자 여러분에게 방해가 되는 것일까? 그렇지 않을 것이다. 오히려 색이 추상적인 개념이며, 지적 범주에 속한다는 사실을 알려주는 계기가 된다. 또한 색은 단어이고, 시대와 장소에 따라 달라지고, 자주 현실과 격차를 보이는 변화무쌍한 명찰이다.

당신의 기억 속의 색들을 모두 꺼내어 보자. 어쩌면 이 책은 저자의 기억력과 상상력, 그리고 독자의 기억력과 상상력으로 하여금 지나치게 생기 넘치는 색의 옷을 입히게 할는지도 모른다. 왜냐하면 여기에서 언급하는 색은 모두 저자의 어린 시절과, 색에 관한 오래된 기억과 결부되고, 때론 이따금 저자의 상상력이 그 공백을 메우기 때문이다. 그리고 당신은 그 글 속에서, 단어 속에서 색의 포로가 된다.

색에 관한 이 책은 덧없이 사라지는 인상, 개인적 기억, 실제로 겪은 경험들에 의지할 뿐만 아니라 현실에서 취한 묘사, 학술적 여담, 문헌학자와 사회학자와 저널리스트들의 언급에 의지한다. 그러면서 어휘들과 사실들, 옷과 유행, 일상용품과 생활 습관, 문장(紋章)과 국기, 스포츠, 문학, 그림, 예술적 창조 등 수많은 분야를 관통할 것이다.

추천사

우리가 일상생활에서 입는 옷들의 색 중에는 검은색, 회색, 갈색이 왜 그렇게 많을까? 우리가 선호하는 색이어서일까, 아니면 실수로 인한 선택일까? 우리는 이 책을 통해 우리가 입는 옷의 색이 우리의 취향과 정확히 일치하지 않는다는 것을 알 수 있다!
우리는 우리가 좋아하는 색의 옷을 입을까? 이 질문에 그렇다고 대답하는 것은 너무 순진한 일일 것이다. 통념과 달리 우리는 옷의 색을 선택할 때 별로 자유롭지 못하다. 인간은 혼자 살지 않으며 사회적 동물이기 때문이다. 우리는 뭔가를 선택할 때 다른 사람의 시선을 의식한다. 이 시선은 때로는 강압적이거나 압제적이다.
“나는 미래의 역사학자들에 대해 자주 생각한다. 21세기를 살았던 우리가 정말로 잡지에 나오는 사진들처럼 옷을 입었다고 믿을 만큼 그들이 순진하지 않기를 바란다.”
싫어하는 색에 관한 의견 조사는 우리가 좋아하는 색과 우리가 실제로 몸에 걸치고 다니는 색들 사이의 격차가 얼마나 큰지를 잘 보여준다. 우리가 즐겨 입는 옷 색 중 검은색이나 갈색은 싫어하는 색이 무엇이냐는 질문에 가장 많이 나오는 색에 속한다.
우리는 마조히스트일까? 우리는 의복 제조업자의 악취미의 희생양일까? 색은 모든 분석과 담론에 저항하는 사회적 대상일까? 색은 오로지 색 자체로서만 이야기해야 하는 것일까?

《르 몽드(Le Monde)》

미셸 파스투로가 60여 년을 사는 동안 보아온 색들에 관해 이야기한다. 때로는 세심하게, 때로는 몽상적으로, 그러나 언제나 주의 깊게 증언한다. 그는 인간들의 ‘색에 관한 변덕’을, 색들에 관한 기피를, 시대와 나라, 개인에 따른 색에 관한 미신, 색들에 관한 선호를 이야기한다. 어린 시절의 느낌들, 소소한 즐거움, 색에 대해 느낀 반감에 대해서도 이야기한다. 늘 경쾌하고 정확하게 색의 복잡한 유희들을 해독해내며 결코 싫증을 내지 않는다. 그의 책 덕분에 우리는 지루하지 않고 즐겁게 색을 생각하게 된다.

《라 캥젠 리테레르(La Quinzaine littéraire)》

색에 관한 기억들은 역사학자 미셸 파스투로의 연구 생활을 이끌어준 동력이었다. 미셸 파스투로는 1970년대 중반 색을 연구하는 유일한 사람이나 다름없었다. 그는 자신의 어린 시절과 젊은 시절에서 기억들을 떠올려, 자신의 연구 경력의 중요한 부분을 차지하는 색에 대한 매혹을 이야기한다. 과거 및 현재의 세계에서 색은 그것이 실행되는 무한한 색들을 통해서만 진정으로 약동한다. 이것은 귀중한 선물과도 같은 저서이며 색의 미묘함을 찾아내도록 우리를 설득한다.

《라 크루아(La croix)》

역사학자로 색의 역사와 상징을 연구해 온 저자가 60년에 걸쳐 기록한 색의 기억들을 엮었다. 저자는 유행과 패션, 일상생활, 예술과 문학, 신화와 상징, 취향, 언어와 어휘에 이르기까지 색의 역사를 훑고 환기시킨다. 색에 대한 인간들의 선호, 변덕, 미신, 기피 등을 보여준다. 2010년 메디치 상 에세이 부문 수상작이다.

한국출판문화산업진흥원

차례

기억을 위한 색

의복
태초에 노란색이 있었다
줄무늬의 부산함
감색 블레이저
질서를 전복하는 바지
어떤 파란색
옷에서 신화로
몸에 직접 닿는 물건들의 색
점잖은 색은 중성적
미테랑 베이지
날씬해 보이는 색
런던의 지하철에서

일상생활
내 어머니의 약국
필리프에 관한 슬픈 일화
사탕 자판기
자신의 색 고르기: 불가능한 임무?
칙칙한 풍경들
지하철 티켓
빨강인가, 파랑인가
삼색 신호등
색과 디자인: 실패한 만남?
색 소비하기

예술과 문학
어느 화가의 작업실에서
두 시대 사이의 화가
영화관에서
아이반호
모음들
적과 흑
영화 속의 크레티앵 드 트루아
분홍돼지와 흑돼지
달리가 점수를 매겼을 때
위대한 화가의 색
색에 관심 없는 역사학자들
시간의 작업

스포츠 분야
골키퍼와 심판
노란 자전거
바르탈리와 이탈리아 국기
투르 드 웨스트
‘감법에 의한’ 색
쉬운 색과 어려운 색
분홍색과 주황색

신화와 상징
빨간 두건 이야기
학교에서 라틴어가 번영하길
문장학의 발견
검은 고양이
초록색에 관한 미신
운명의 색
국기 접기
두려움을 유발하는 주제
체스 게임
비트겐슈타인과 문장의 색

취향과 색
미국에서 온 선물
세월에 따른 선탠에 대한 의식 변화
바르탈리와 이탈리아 국기
투르 드 웨스트
‘감법에 의한’ 색
쉬운 색과 어려운 색
분홍색과 주황색

단어들
갈색과 베이지색
철자법과 문법
경마하는 날
색의 0도
전체를 대신하는 부분
그리스의 파란색
색조의 실종
보여주지 않고 색에 대해 말하기

색이란 무엇인가

미셸 파스투로

중세 문장학의 대가이며, 색채 분야에 관한 한 최초의 국제적 전문가다. 1947년 파리에서 태어났고 소르본 대학교와 국립 고문서 학교에서 공부했다. 1968년부터 색의 역사를 학술적 주제로 연구하기 시작하여, 중세의 색에 관한 첫 논문을 1977년에 발표하였다. 1982년에는 고등연구실천원(EPHE) 역사·문헌학 분과 연구 책임자로 선출되어 이후 28년 동안 색의 역사와 상징, 중세 동물에 대한 강의를 했다. 로잔 대학과 제네바 대학 등 유럽 명문 대학의 초빙 교수를 지내며 유럽 사회의 상징과 이미지에 대하여 다양한 세미나를 진행했다. 프랑스 학사원의 객원 회원이며, 프랑스 문장학 및 인장학 협회 회장이기도 하다. 저서 『파랑의 역사』 (2000)로 세계적인 명성을 얻었으며, 『검정의 역사』, 『초록의 역사』, 『빨강의 역사』, 『노랑의 역사』 등을 연이어 발표하면서 색의 역사를 다양한 역사적 사실과 풍부한 인문 사회학적 지식을 곁들여 소개하고 있다. 최근에는 『색의 인문학』 , 『우리 기억 속의 색』 등의 저술 활동을 통해 자신의 학술적 성과를 대중에게 쉽고 흥미롭게 알리는 데 주력하고 있다.

최정수

연세대학교 불어불문학과와 동대학원을 졸업하고 전문 번역가로 활동하고 있다. 파울로 코엘료의 『연금술사』 『오 자히르』 『마크툽』, 기 드 모파상의 『오를라』 『기 드 모파상—비곗덩어리 외 62편』, 프랑수아즈 사강의 『한 달 후, 일 년 후』 『어떤 미소』 『신기한 구름』 『잃어버린 옆모습』, 아니 에르노의 『단순한 열정』, 아모스 오즈의 『시골 생활 풍경』, 이 외에 『찰스 다윈—진화를 말하다』 『르 코르뷔지에의 동방여행』 『우리 기억 속의 색』 『딜레마—어느 유쾌한 도덕철학 실험 보고서』 『조지 오웰』 『미술관에 가기 전에』 『역광의 여인, 비비안 마이어』 『노 시그널』 등 많은 책을 우리말로 옮겼다.
은 안그라픽스에서 발행하는 웹진입니다. 사람과 대화를 통해 들여다본
을 나눕니다.